今天是除夕夜。 在中國(guó)民間,這一天一個(gè)重要的民俗就是貼對(duì)聯(lián)。 對(duì)聯(lián),民間俗稱對(duì)聯(lián)、楹聯(lián)、對(duì)聯(lián)、門對(duì)、對(duì)聯(lián),用詞簡(jiǎn)潔,言辭簡(jiǎn)潔凝練,對(duì)位嫻熟,韻律鏗鏘有力。 它們通常張貼在家庭、庭院和建筑物的門的兩側(cè)。
今年是故宮建成600周年。 故宮作為明清兩代的皇宮,雄偉壯觀,畫(huà)柱雕梁,楹聯(lián)匾額隨處可見(jiàn)。 其中許多是皇帝親自撰寫(xiě)的,也有一些是受過(guò)良好教育的大臣撰寫(xiě)的,或者是皇帝任命的。 有的歌頌仁德,也有描寫(xiě)自然風(fēng)光、抒發(fā)閑情逸致的。 《紙上古藝》從即日起出版《紫禁城六百年賞析》叢書(shū),重點(diǎn)介紹故宮的建筑、設(shè)施以及收藏的國(guó)寶文物。 祝廣大讀者除夕快樂(lè),新的一年身體健康、萬(wàn)事如意!
對(duì)聯(lián),原名桃符,起源于五朝蜀代孟昶。 它們已經(jīng)成為新年裝飾品上的銘文,用于辟邪祈福。 如果從修辭學(xué)的角度來(lái)談審美對(duì)聯(lián),那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這之前的。
宋元時(shí)期,在宮殿、書(shū)院、寺廟、酒樓等處都常見(jiàn)對(duì)聯(lián)。 梁章鉅《對(duì)聯(lián)從化》開(kāi)篇“故事”就列出了蘇軾、朱熹、趙子昂等人都善于做對(duì)聯(lián)。
故宮博物院(紫禁城)
明清時(shí)期,明朝鼎盛時(shí)期,明太祖喜歡作對(duì)聯(lián),贈(zèng)與大臣。 有一年,他特意下令“凡公卿或士人之家,門上必須貼春聯(lián)”。 清代皇帝也很愛(ài)寫(xiě)對(duì)聯(lián),尤其是康熙、乾隆在位時(shí)間最長(zhǎng),很有文學(xué)才華。 他們寫(xiě)的對(duì)聯(lián)最多,很有文學(xué)天賦。
紫禁城(紫禁城)是明清兩代的皇宮。 外廷以太和、中和、保和三大殿為主。 內(nèi)廷以干清宮、交泰宮、坤寧宮為中心,還有文華宮、武英宮、皇宮等。 有花園等大大小小的庭院數(shù)十個(gè)。 這些皇家建筑無(wú)一不是規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴,畫(huà)柱雕梁,處處有楹聯(lián)匾額。 其中許多是皇帝親自撰寫(xiě)的,也有一些是有學(xué)問(wèn)的大臣撰寫(xiě)的或由皇帝任命的。
故宮、午門
如今,在故宮等地仍能看到匾額和對(duì)聯(lián)。 這些對(duì)聯(lián)中,不乏以詞句引經(jīng)的對(duì)聯(lián),莊嚴(yán)深邃,如用《尚書(shū)》原句組成的對(duì)聯(lián);用《尚書(shū)》原句組成的對(duì)聯(lián);用詞句引經(jīng)的對(duì)聯(lián)。 還有頌揚(yáng)仁德、崇尚修明的對(duì)聯(lián); 還有描繪自然風(fēng)光或抒發(fā)閑適情懷的對(duì)聯(lián),如弘歷,至今仍有人寫(xiě)下自書(shū)的“誠(chéng)信浩素,懷抱觀古今”掛在書(shū)房里。 匾額上的書(shū)寫(xiě)字體都是楷書(shū),但書(shū)寫(xiě)者不同,尤其是皇帝書(shū)寫(xiě)的,所以風(fēng)格多樣。
今年是故宮建成600周年。 值此庚子新年之際,澎湃新聞對(duì)故宮內(nèi)的匾聯(lián)進(jìn)行了整理解讀,供讀者鑒賞。
1. 外潮區(qū)
太和殿內(nèi)藏有《周易》。 中國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為,宇宙充滿陰陽(yáng)之氣。 任何事物都可以被賦予不同的陰陽(yáng)屬性。 例如,天為陽(yáng),地為陰,男子為陽(yáng),女子為陰,君為陽(yáng),臣為陰等等,只有陰陽(yáng)和諧,萬(wàn)物才能順利發(fā)展。
太和殿是紫禁城最重要的建筑。 皇帝登基、大婚、冊(cè)封皇后、將軍出征、元旦、冬至、萬(wàn)壽等重要慶典、迎賓均在此舉行。 因此,其建筑形式和規(guī)模也優(yōu)于其他建筑。
太和殿內(nèi)景,中央為“建基遂佑”匾額
太和殿在明代稱為“奉天殿”,意思是皇帝“受天命”在此行使主權(quán)。 現(xiàn)名于清代改為,意為“皇帝的使命”,即輔佐上帝調(diào)和萬(wàn)物陰陽(yáng)關(guān)系。 兩個(gè)名字雖然都打著代神旗號(hào),但治理理念卻略有不同。
健機(jī)碎友
這塊牌匾懸掛在太和殿正中。 可見(jiàn)這四個(gè)字蘊(yùn)含著很多潛臺(tái)詞,大意是:用無(wú)上之道來(lái)謀劃安定天下。
天子之令在九境,而難以滋養(yǎng),卻是不敬;
天心賜夫有德,永護(hù)其安。
這幅對(duì)聯(lián)懸掛在太和殿的金柱上,是乾隆皇帝手寫(xiě)的。 意思是:上帝要一個(gè)國(guó)王來(lái)治理一個(gè)國(guó)家。 這很難,為什么不尊重呢? 上天的祝福是無(wú)私的,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并始終保持下去,才能確保國(guó)家的和平。 這里的“帝命”和“天心”也可以說(shuō)是皇帝自己的意志和意圖。
中和堂
中和殿位于太和殿后、保和殿前。 它位于中間,因此得名。 同時(shí),中和殿是皇帝在太和殿開(kāi)朝之前休息的地方,也是祭祀先農(nóng)壇、帝壇、社稷壇、太廟等之前的休息場(chǎng)所,他在那里審閱祭祀文本和農(nóng)具,授予女王徽章,并篡奪了王位。 編撰《玉蝴蝶》(皇族譜)時(shí)要進(jìn)行審閱儀式,也有“中和”的目的。
云芝去世
這塊橫匾懸掛在中和殿寶座之上,為乾隆皇帝親筆所書(shū)。 這四個(gè)字與宮名一致,寓意皇帝在行使權(quán)力時(shí)守信、公正、溫和。
太和殿內(nèi)景,中央為“云之絕中”匾額
“云之絕種”匾額
彼時(shí),他騎六龍御天,卻無(wú)處可逃;
用它把五福加在錫桿上,就會(huì)顯露出正常狀態(tài)。
中和殿寶座兩側(cè)的柱子上懸掛著對(duì)聯(lián),大意是:天子巡天下,治國(guó)無(wú)憂; 要把五福賜給百姓,讓他們明白,必須選對(duì)人。 這副對(duì)聯(lián)最初是乾隆皇帝手寫(xiě)的。
保和堂
保和殿上的對(duì)聯(lián)寫(xiě)道:“祖訓(xùn)留存,子孫子孫萬(wàn)世承繼。天心告誡我,但天下臣民,當(dāng)顧其容,護(hù)無(wú)邊”。 ”,懸掛在保和殿寶座前的柱子上。 清朝乾隆年間及以后,保和殿是皇帝親自進(jìn)行國(guó)家最高級(jí)別科舉考試的場(chǎng)所,稱為科舉考試。 中式中,前三名分別是狀元、狀元、三花,其余皆是進(jìn)士。 后來(lái),他被分配到中央政府各部委和全國(guó)各地?fù)?dān)任要職。
保和堂
此外,保和殿還是皇帝宴請(qǐng)外國(guó)諸侯和王公大臣的場(chǎng)所,以及舉行何進(jìn)呈獻(xiàn)《實(shí)錄》和《圣訓(xùn)》的儀式的地方。 因此,對(duì)聯(lián)的大副針對(duì)皇室(特別是王位繼承人),下副針對(duì)外藩(蒙古等民族的首領(lǐng))及諸官員。 意思是:祖先的教誨明亮如日月。 若能代代相傳,我的子孫能繼承并恭行,則國(guó)家長(zhǎng)久; 上帝在那邊注視著,一切外國(guó)諸侯臣民都應(yīng)該認(rèn)為自己不能被欺騙,這樣才能無(wú)限地維持下去。 這副對(duì)聯(lián)最初是乾隆皇帝手寫(xiě)的。
2. 內(nèi)場(chǎng)區(qū)域
干清宮
根據(jù)古代流傳下來(lái)的宮殿建筑禮儀,前面的太和、中和、保和三宮是皇帝舉行朝會(huì)的地方,后面的干清、交泰、坤寧三宮是皇帝和皇帝辦公的地方。他的家人住著。 。 干清宮是皇帝的寢宮。 清雍正年間,宮殿遷至養(yǎng)心殿,專供舉行內(nèi)廷典禮、介紹官員和接待外國(guó)使節(jié)之用。 宮殿只是象征性的。
直立
此匾懸掛于干清宮寶座之上。 原為清朝順治皇帝所撰。 康熙帝將其刻于漢白玉石板上,以示“萬(wàn)世長(zhǎng)存,為后世之法”。 他還加了附注,并去掉了原來(lái)的匾額。 保存于御書(shū)房,以拓片代替。 后來(lái),乾隆皇帝重修干清宮時(shí),重新粉刷了一遍,并增補(bǔ)了跋文。 據(jù)說(shuō)嘉慶年間發(fā)生火災(zāi),匾額被燒毀。 嘉慶帝又命人抄寫(xiě)。 從第一代順治皇帝居住紫禁城至今,這塊牌匾雖歷經(jīng)波折,但見(jiàn)證了清朝的興衰,具有深遠(yuǎn)而正當(dāng)?shù)囊饬x。 這里掛著“堂堂正正”四個(gè)字。 除了大公無(wú)私、光明正大的一般含義外,還有永遠(yuǎn)維護(hù)大清皇位的意思。
干清宮內(nèi)景,正上方有“正義光明”匾額
干清宮寶座上有碑文,為康熙皇帝收藏。
干清宮銘文:
只有天有智慧,只有圣靈有智慧。 只有大臣們敬仰你,百姓才聽(tīng)從你。
各國(guó)最早的老百姓都是從咸寧出來(lái)的。 凱提君子舉止四方。
志向是立功之本,勤奮是廣行之本。 知人者智,安民者益。
意思是:上帝是全智全能的,皇帝以上帝為榜樣來(lái)治理國(guó)家。 作為臣子,應(yīng)該恭敬地聽(tīng)從皇帝的命令,老百姓應(yīng)該聽(tīng)從上級(jí)的命令。 如果國(guó)家元首凌駕于萬(wàn)物之上并受萬(wàn)物統(tǒng)治,則萬(wàn)國(guó)皆太平。 群臣如君子,和睦隨和,天下人人都以之為規(guī)矩。 如果你想取得偉大的成就,你必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志。 如果你想取得偉大的成就,你就必須努力工作。 明了人心,就能成為圣人,帶領(lǐng)部下。 要使民安定,就必須常表現(xiàn)出仁慈,人民才會(huì)感激你。 這句話是治國(guó)理政的基本方略。 干清宮內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、碑刻,都是關(guān)于治國(guó)之道的,可見(jiàn)其特殊地位。
干清宮內(nèi)景,柱子上有兩副對(duì)聯(lián)
向萬(wàn)國(guó)伸張正義,小心養(yǎng)身,思慮萬(wàn)年;
五經(jīng)廣傳,民不輕視,但困難重重。
這副對(duì)聯(lián)的意思是:作為一個(gè)皇帝,應(yīng)該修身養(yǎng)性,為臣民樹(shù)立榜樣,時(shí)刻考慮國(guó)家的長(zhǎng)治久安; 廣泛宣傳武昌的教育,讓臣民能夠在各自的崗位上,不要輕易把老百姓看成是那么好辦的事情。 從這副對(duì)聯(lián)的典故中,我們也可以看出其用意是為了以史為鑒。
博大仁慈,帝王建設(shè)有其極端;
唯精惟一,道積于絕功。
這幅對(duì)聯(lián)掛在干清宮的正門柱上。 它們都取自《尚書(shū)》的成語(yǔ),意思是:寬容、仁慈,是治國(guó)的最大原則。 只有謹(jǐn)小慎微、一心一意,治國(guó)之道才能匯聚于你。 這幅對(duì)聯(lián)是為乾隆皇帝講故事的。
交泰廳
太卦寓意小者去,大者來(lái),非常吉祥、繁榮。 天地相交,萬(wàn)物生長(zhǎng)順利。 自上而下相互溝通,才能心心相印。 上下既包括君臣,也包括夫妻,具有多重含義。 交泰宮位于干清宮和坤寧宮之間,故名。
交泰殿內(nèi)景,
“無(wú)為”牌匾
這里“無(wú)為”的實(shí)際含義并不是指坐享其成而不做事,而是知人善任,不事事親力親為。 交泰殿寶座上方懸掛著這塊匾額。 原為康熙皇帝御筆,現(xiàn)為乾隆皇帝抄寫(xiě)。
長(zhǎng)久的咸和,來(lái)自天秀;
關(guān)居林腳趾是王者轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)。
這副對(duì)聯(lián)懸掛在交泰殿寶座兩側(cè)的柱子上。 這是與堂名合集的經(jīng)典句子。 意思是:夫妻夫妻永久和睦,就會(huì)不斷受到上天的賜福,子孫昌盛:關(guān)雎、林芝芝等詩(shī)都說(shuō)男女之間的道德教育是鞏固國(guó)家的基礎(chǔ)。 這副對(duì)聯(lián)是乾隆皇帝所寫(xiě)。
坤寧宮
坤寧宮是皇后寢宮,位于六宮之中,又稱中宮。 清代順治年間,按照滿族習(xí)俗,在此舉行薩滿儀式,給紅衣主教、王子、大臣賜肉。 但東娘閣仍被保留下來(lái),作為皇帝和皇后的婚房。 為了維護(hù)其在禮儀上的地位,乾隆皇帝在冬暖閣后壁題寫(xiě)了“坤寧宮碑記”。
坤寧宮
太陽(yáng)升起,月亮停留
此匾懸掛于坤寧宮東閣婚床上。 婚床是為婚禮當(dāng)天預(yù)留的,因此皇帝和皇后被比喻為日月。
寶藏恒久,人天八極歡喜;
金軒繁茂,日月當(dāng)空,光輝燦爛。
此聯(lián)貼于坤寧宮東暖閣婚床北壁。 應(yīng)該是光緒皇帝大婚時(shí)留下的。
祖用其繩,五福堂同五朝;
滿天喜氣,第三層福氣與三重福氣結(jié)合。
此聯(lián)貼于坤寧宮東暖閣東室暖坑壁上。 這是光緒皇帝大婚時(shí)留下的。
坤寧宮內(nèi)景
3.養(yǎng)心宮區(qū)
養(yǎng)心殿的名字來(lái)源于孟子的“無(wú)欲養(yǎng)心”,意思是修心最好的方法就是減少欲望。 養(yǎng)心殿東鄰干清宮,南接西六宮區(qū),北接干清門廣場(chǎng)西南角的軍機(jī)處。 自清雍正皇帝以來(lái),養(yǎng)心殿成為皇宮內(nèi)最重要的皇帝居住和行政中心。 雍正皇帝是清朝最勤政的君主。 養(yǎng)心堂內(nèi)的“中政仁和”匾額和“勤政感賢”匾額,都是他御筆題寫(xiě)的。 養(yǎng)心殿位于皇宮內(nèi),交通便利。 大廳空間布局較小,功能集中。 供閱奏、密談、休息、禮佛等用的大廳、書(shū)房、臥室及小房間一應(yīng)俱全。 比大禮堂更適合夜晚。 是清代皇帝高度集權(quán)的政治體制下的中心場(chǎng)所,涉及飲食皇帝。 養(yǎng)心殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、箴言、碑刻,體現(xiàn)了清朝皇權(quán)統(tǒng)治的本質(zhì)。
養(yǎng)心堂
養(yǎng)心堂對(duì)聯(lián):
“一人能治天下,何以侍天下?” 這出自張?jiān)乒葘?xiě)給唐太宗的《大寶箴》。 原文云:“圣人奉命拯救橫屯,自責(zé)自責(zé),恩惠百姓。明朝無(wú)偏袒,太上主無(wú)私親。故一人治天下,這個(gè)世界不為一個(gè)人服務(wù)?!?/p>
養(yǎng)心殿內(nèi)景
東墻上曾掛有乾隆皇帝御心堂的題記:
人心有危險(xiǎn),就容易作惡。 道心雖小,正在培芽。
慢慢來(lái)培養(yǎng)它們,它們都會(huì)得到滋養(yǎng)。 如果你在意生存和拋棄死亡,就沒(méi)有必要哪怕是片刻的放棄。
就像偶爾下的雨一樣,它給這片土地施肥。 大公為人聽(tīng)話、直接、安靜。
動(dòng)者充滿向往,靜者沉默。 既然是國(guó)王,就更應(yīng)該提高警惕。
一念善心,可結(jié)百福。 一念之惡,萬(wàn)姓皆悲。
滋養(yǎng)它的方法是真誠(chéng)和尊重。 克己復(fù)禮,外為王,內(nèi)為圣。
哪一個(gè)是根,哪一個(gè)是最后一個(gè)? 外部是從內(nèi)部進(jìn)行處理的。 任重而道遠(yuǎn),招賢納士是你們的責(zé)任。
多點(diǎn)沖沖,顧名思義。 這段銘文將永遠(yuǎn)作為后人的教訓(xùn)。
三溪堂
養(yǎng)心殿西暖閣二房炕東壁上懸掛著乾隆皇帝親筆題寫(xiě)的“三喜殿”小匾。 因有“三溪”之名,據(jù)《乾隆皇帝御記三溪堂》記載,乾隆皇帝收藏了晉代王羲之的《快雪貼》和王獻(xiàn)之的《中秋貼》,后來(lái)又加上了《中秋貼》。 ——王迅的《秋領(lǐng)》。 《博源帖》,三件法書(shū)舍利,皆為稀世珍品。
三喜堂內(nèi)景
三喜殿里的對(duì)聯(lián)“張開(kāi)雙臂看古今,深信郝素”,運(yùn)用了魏晉名士的詩(shī)詞,展現(xiàn)了皇帝雍容華貴、文采飛揚(yáng)的一面乾隆弘歷。 上聯(lián)以“擁抱”開(kāi)頭,下聯(lián)以“好素”結(jié)尾,都呼應(yīng)了三溪堂緊湊的空間和書(shū)房里所有的精力都集中在一個(gè)狹小的空間里的情況。 這副對(duì)聯(lián)以斜聲的“蘇”字結(jié)尾,這也是這副對(duì)聯(lián)的特色。
此外,三溪堂還有以下對(duì)聯(lián):
玉堂迎燕子之歡; 金谷震動(dòng),吉祥如意。
梅花讓人心曠神怡; 鳥(niǎo)兒給春天帶來(lái)好運(yùn)。
愛(ài)使事物適合外在; 道與古人。
一切都無(wú)法過(guò)去; 有人自然而然地互相理解。
書(shū)籍和儀式的花園不好; 磨出的甌香就純了。
讓我們一起欣賞天上的中秋月; 我們都在從海中挖掘?qū)毑貋?lái)增加我們的年齡。
修身從真誠(chéng)、孤獨(dú)開(kāi)始; 讀書(shū)培養(yǎng)人才。
4、西六宮區(qū)、寧壽宮區(qū)
太極館
太極殿原為第二進(jìn)院落。 清末整修長(zhǎng)春宮時(shí),將太極殿后殿改為跨殿殿。 后檐連接寶霞,并通過(guò)角廡與長(zhǎng)春宮及其東西配殿相連,形成回廊。 東西廂房分別開(kāi)設(shè)。 一為通道,將太極殿與長(zhǎng)春宮連接成四個(gè)相連的院落。
原來(lái),祈祥宮正殿前檐上懸掛著一塊陡峭的“祈祥宮”匾額。 乾隆六年(1741年),乾隆皇帝下令按照永壽宮陡匾的圖案制作匾額十一塊,并親自題字,掛在東六宮、西六宮等處。除永壽宮外,還有十一宮。 主廳。 乾隆皇帝還下了一道圣旨:“自縊后,數(shù)千萬(wàn)年不得擅自搬動(dòng),即使妃子移居別宮,也不得帶走更換。”
太極館
清代乾隆年間,乾隆皇帝命畫(huà)師根據(jù)中國(guó)古代妃子的美德繪制了十二幅《宮訓(xùn)圖》。 過(guò)年時(shí)掛在東六宮、西六宮。 后被收藏于景陽(yáng)宮詩(shī)堂。 (見(jiàn)《楊濟(jì)齋從錄》)。 每幅圖均附有四字十二句,告誡妃子們永遠(yuǎn)效仿。
太極館內(nèi)有楹聯(lián):
以仁義為巢,鳳儀時(shí)代;
天人合一,相公辰而居。
這副對(duì)聯(lián)掛在太極殿前的檐柱上,為慈禧太后所書(shū)。
昭明三光,六合清和;
運(yùn)行數(shù)萬(wàn)億并制作四個(gè)季節(jié)。
這副對(duì)聯(lián)掛在太極殿后檐柱上,為慈禧太后所書(shū)。
體源廳
體院宮楹聯(lián)
如果你有志向,好學(xué),你就會(huì)希望成為圣人; 如果你不斷地自強(qiáng)不息,你就會(huì)盼望天堂。
這是故宮體院殿前檐柱上的一副對(duì)聯(lián),為咸豐皇帝所書(shū)。 這副對(duì)聯(lián)的意思是:勵(lì)精圖治,無(wú)止境如天,謙虛如圣人,立志學(xué)問(wèn)。
體院堂內(nèi)景
長(zhǎng)春宮
長(zhǎng)春宮楹聯(lián)
月光九時(shí),眾星齊齊北;
群山高呼萬(wàn)歲,清爽的霧氣西來(lái)。
這副對(duì)聯(lián)掛在長(zhǎng)春宮前的檐柱上,為慈禧太后所書(shū)。
風(fēng)雨甜蜜六景; 星云風(fēng)景一共有三個(gè)場(chǎng)景。
這副對(duì)聯(lián)位于長(zhǎng)春宮正門兩側(cè),為慈禧太后所書(shū)。
儲(chǔ)秀宮
儲(chǔ)秀宮
楚秀宮聯(lián)
百福鋪開(kāi),九重天迎吉祥霧; 五云秀美,萬(wàn)物皆春臺(tái)。
這幅對(duì)聯(lián)掛在儲(chǔ)秀宮前的檐柱上,是慈禧太后所寫(xiě)。
瑞吉瑤的畫(huà)面與長(zhǎng)壽天空和諧地融為一體; 吉祥郎花現(xiàn),喜豪喜康曲。
這副對(duì)聯(lián)位于儲(chǔ)秀宮正門兩側(cè),為慈禧太后所書(shū)。
穗福堂
色彩繽紛的云彩圍繞著春天的甜蜜樹(shù)木; 初建時(shí),美麗的風(fēng)景就開(kāi)始綻放。
這副對(duì)聯(lián)位于綏福殿前的柱子上。 改編自唐中宗李賢的《立春游園迎春》詩(shī)。
書(shū)芳劇場(chǎng)
書(shū)芳劇場(chǎng)
書(shū)坊臺(tái)上,左右飾有“日照瑤臺(tái),天地清明傳道;風(fēng)清玉擺,萬(wàn)種雅樂(lè)充歌”的對(duì)聯(lián),頂部高懸“葉青生平”匾額。
書(shū)芳齋南墻的隔墻上刻有“彾武,諧音”四個(gè)大字,為盧潤(rùn)祥所書(shū)。 書(shū)芳齋是皇帝和皇后們欣賞的舞臺(tái),自然而然地使用了彝族舞蹈,但跳舞的人數(shù)已不再是古代的了。
(本文部分摘自楊欣《故宮聯(lián)盤簡(jiǎn)介》)
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