上節(jié)提到，宮殿殿堂中的一些匾額是豎排的，書法也是從上到下書寫的。 這種豎匾一般為三字或五字，以楷書書寫為主。 楷書為主，隸書、篆書次之。 也有行書、草書，但行草書比較少見。 這是因?yàn)榕曝沂墙ㄖ锏臉?biāo)志性裝飾。 如果書法不好讀，也會削弱牌匾的意義。

學(xué)士拱門

豎匾只能有文字，如白云寺、坤寧宮、神武門等。 匾額不一定要由書寫者簽名，但也可以書寫書寫者的名字和姓氏。 匾額上有上海著名書法家任正先生書寫的“白云觀”三個(gè)大字。 “白云觀”三字左側(cè)有“任正樹”三字及印章。 但白云寺內(nèi)有一塊古老的豎匾，是20世紀(jì)50年代著名書法家所書。 字跡雄渾，但上面只寫著“白云寺”三個(gè)大字，沒有題名，也沒有印章。

故宮內(nèi)還有滿漢兩種文字的豎匾，有的還加有蒙古文。 例如干清宮、坤寧宮、寧壽宮、神武門等內(nèi)宮，宮門上的匾額均用滿文和漢字書寫，左邊是滿文，右邊是中文。 而外朝的宮殿和宮門上的匾額，如太和殿、中和殿、保和殿、午門、東華門、西華門等，卻只寫有“中國人。

蒙漢文“皇極宮”匾額

這是袁世凱的謀士之一王景泰想要恢復(fù)帝位稱帝時(shí)的想法。 袁世凱想稱帝，但又怕人們議論。 為了表明自己與清朝皇帝不同，王景泰給他出主意，把故宮匾額上的滿文去掉。 然而，當(dāng)時(shí)的宣統(tǒng)皇帝和袁世凱害怕清朝的一些老老少少反對，所以首先把外朝宮殿和宮門上的匾額上的滿文字都去掉了，只寫了“中國文字。 不久，袁世凱病逝，這塊漢匾就成了袁世凱復(fù)辟稱帝的見證。

至于橫匾，書寫則比豎匾復(fù)雜。

由于橫匾上一般只有二至五個(gè)大字，如顏真卿楷書“祖關(guān)”、陸潤祥楷書“榮寶齋”、蕭顯楷書“天下第一關(guān)”等。沒有銘刻。 與下一次付款。

但也有右手側(cè)寫有農(nóng)歷年月的橫匾，也有現(xiàn)代人書寫的公元年月的，如郭沫若先生書寫的匾額，以及“ 《同仁堂》為啟功先生所書，至今仍銘刻于右上方。 矩形印章，左側(cè)簽名，兩側(cè)蓋章。 還有皇帝或地方官員親筆書寫的匾額。 牌匾中央沒有簽名，但有一個(gè)大的方形印章，表明作者的身份。

一般來說，牌匾上的書法是由幾個(gè)大字組成的。 在書寫規(guī)則上，如無署名、蓋章，可均勻分布在匾額中間； 如果有上下銘文，幾個(gè)大字之間的距離應(yīng)盡可能接近。 有的，如高勇書中的《海天一色》； 如果不包括上段，而計(jì)劃在下段寫一段文字，則應(yīng)將幾個(gè)大字的中心向右移動(dòng)（從右向左書寫）或向左移動(dòng)（從右向左書寫） ） 因此。 從左到右書寫）。 總之，當(dāng)一塊牌匾掛在門楣上或者大廳的高處時(shí)，一定要給觀者一種穩(wěn)重的感覺。 其次，不能死板、格式化。 大人物必須有足夠的力量來壓制他們。

值得注意的是，牌匾上的字跡高高掛在上方，抬頭一看，平放在桌子上的宣紙上寫的大字效果很好。 也許高高掛起后，牌匾上的字會因?yàn)樘ь^而產(chǎn)生視覺上的差異，顯得每個(gè)字都不一樣。 人物大小不一，近距離觀看效果不一樣。 因此，在牌匾上書寫大字時(shí)，應(yīng)注意高掛背后的觀看效果，避免凹凸不平、不協(xié)調(diào)。

宮殿、寺廟等建筑上使用的匾額，除了文字外，還會刻上花邊，并在花邊、匾額和文字上涂上彩漆甚至金粉，以顯示建筑的宏偉。 和莊嚴(yán)。

玉壘仙都山門

然而，雄偉建筑上的匾額不一定是用花邊或色彩裝飾的。 比如山海關(guān)上的“天下第一關(guān)”橫匾，黑白相間，蒼茫無際。 說到“無邊”，中國園林里就有謎語牌匾。 例如，清代，江南一座園林的大門上就有一塊寫有“重耳”的匾額。 大多數(shù)人無法理解其含義。 事實(shí)上，制作這塊牌匾的人把外面的“風(fēng)月”二字去掉了，只留下了“重耳”，寓意庭院里的美景和“風(fēng)月無邊”。 這在中國文化中被認(rèn)為是獨(dú)一無二的。 《天下第一關(guān)》是山海關(guān)當(dāng)?shù)卮髸沂拺椨诿鞒苫四辏?472年）所書。 為了讓這五個(gè)字與雄偉的山海關(guān)相匹配，蕭賢在長八尺、高四尺半的木匾前，仔細(xì)研究了法貼和山海關(guān)的情況，鍛煉了背力等。 。 花了一個(gè)月的時(shí)間。 據(jù)說匾額寫完后，蕭顯本人也不滿意。 但這說明光有書法功底是不夠的。 有時(shí)需要“功夫超越書法”。 這塊牌匾沒有上下銘文，但大家都知道。 在北京，還有一家為全世界書法家、畫家、詩人所熟知的店名“一得閣”。 此匾為一得閣創(chuàng)始人謝松岱親筆題寫。 這是店主親筆書寫的，成為著名的牌匾。 也不太常見。 此匾右上方書寫有“五子嘉平”，標(biāo)明書寫時(shí)間； 左側(cè)略低的“謝嵩岱”，兩側(cè)都有印章，也是非常恰當(dāng)?shù)呢翌~排列。

為匾額創(chuàng)作大字書法時(shí)，一般不會直接在匾額上書寫。 而是用宣紙比較牌匾的大小，確定大字的位置和銘文的位置，然后先在宣紙上寫字，然后請工匠刻在牌匾上。 因此，你可以準(zhǔn)備幾張牌匾大小的宣紙，同時(shí)在幾張上寫字，然后選擇你最喜歡的一張，將牌匾刻在上面。 但現(xiàn)在有了電腦雕刻機(jī)，寫匾額就不再需要寫大字了。 而是根據(jù)牌匾的樣式寫一個(gè)較小的實(shí)際樣本，然后輸入電腦并根據(jù)需要放大，也可以達(dá)到大牌匾的效果。 但高科技產(chǎn)品畢竟無法取代藝術(shù)品。 一般可以用電腦雕刻機(jī)來雕刻店面的牌匾。 不過，如果有一些有文化品味的店面牌匾，還是需要著名書法家書寫的。 上海有一條福州路文化街，這里的店鋪牌匾大多是著名書法家的手筆。

橫匾書法創(chuàng)作形式與橫匾書法創(chuàng)作形式相比，橫匾書法創(chuàng)作形式可以是幾個(gè)大字，也可以是一篇長文或幾首詩，必須有風(fēng)格； 但匾額的書法創(chuàng)作只有幾個(gè)字。 是大字清單書，不一定要署名。 此外，橫掛的書法可以從水平的角度觀看，而匾額上的書法只能從遠(yuǎn)處觀看。