民間故事|平盧杜馬院傳奇（上）

看到這一幕，張哲透過血跡望去，但當(dāng)他看到血跡下墓穴中的人時，他已經(jīng)騎著馬鞍即將誕生。 張哲知道，此人的子孫，也會成為影響大陸的大師。 。 這時，早上來找張哲的小伙子看到了張哲，就告訴他，他去世的一百天即將到來，家人想利用他的百日，把父親的墳?zāi)剐薜酶?，并請張哲幫忙?美好時光。 張哲知道年輕人要整修的墳?zāi)咕褪切L(fēng)落下的那座墳?zāi)?，于是他告訴年輕人，這座墳?zāi)菇^對不能動，完好無損才好。

年輕人回家后，將張哲的話告訴了家人和鄰居。 眾人商量之后，覺得還是趁著百日的時間，重新整理一下墳?zāi)贡容^好。

這天，天還沒亮，小伙子和四個兄弟各挑了一車柴火，準備去縣城賣柴火，為父親準備百日的銀子。 到了北城門口，見城門還沒有打開，兄弟五人就倒地打柴休息。

這時，城里的縣令夢見北城門外有五條龍游來游去。 他驚得睡不著，就叫將士到城門口去看看到底是怎么回事。 城門打開后，軍官看到賣柴的年輕人只有五個，便將所見報告給了縣令。 縣令想了想，沒有多說什么。

父親百周年紀念日那天，兄弟五人在村民的幫助下，一下子打開了墳?zāi)梗灰娨还砂咨臍怏w從墳?zāi)怪袥_出，擴散到空中。 從那天起，五個兄弟在不同的日子去世了。 接下來的日子里，縣令根據(jù)夢中五龍的情景，陸續(xù)探訪了賣柴兄弟五人居住的地方以及他們的死亡情況。 隨后他在老人的墓地建了一座寺廟，紀念五兄弟。 ，這座寺廟叫五龍寺。 后來，寺廟毀于戰(zhàn)亂。 1994年，附近村民集資，在原址附近修建了一座小寺廟。 門口掛著“五龍王廟”牌匾，里面供奉著一尊金像。 墻上掛著1994年二月初二村民捐款的清單。

上村：姜子牙封大郎神為三界之主

中條山脈敦臺山麓有一座山脊，名叫大朗山，位于上村西北角。 大郎山因大郎爺而得名。 大郎爺原名白劍。 因身材高大，被稱為大郎。 相傳，他是黃帝軒轅的統(tǒng)帥。 因鹽池大戰(zhàn)蚩尤有功，被姜子牙封為三界首領(lǐng)。 公義的神。 《封神演義》中有記載。 宋太平三年，社區(qū)民眾張云樂為紀念大郎的功績，修建了占地十畝的大義祠。 抗日戰(zhàn)爭時期，日寇占領(lǐng)大朗寺后，駐扎在張村的八路軍經(jīng)常夜間襲擊。 日寇為了自衛(wèi)，鋸掉了院內(nèi)大槐樹的樹冠，在上面建了瞭望塔，但多次被大風(fēng)吹倒。 此后，日寇嚇得不敢再建瞭望臺了。 2011年，杜馬鄉(xiāng)各村集資，在原大朗寺遺址上重建了大朗寺院落和戲臺，占地約四畝。 每年農(nóng)歷三月初三的廟會非常熱鬧。 詩云：大郎白劍最受尊敬，戰(zhàn)蚩尤立下赫赫戰(zhàn)功。 姜尚被封為神中第一，從宋代至今人們都在紀念他。

白建祥

離大郎寺不遠的半山腰，有一個地方，名叫掃帚坪。 據(jù)說早年這里經(jīng)常有人聚會，經(jīng)常有周邊地區(qū)的人來到集市上。 市場上賣掃帚的人很多，所以得名掃帚坪。 相傳，集市當(dāng)天，最年長的男子會騎著掃帚來到集市上。 上村有一座大郎廟。 明朝時期，有一位仙人到大朗寺拜佛。 由于所經(jīng)過的路都是上坡路，所以這個村子就叫上村。

上村有一個自然村，名叫安頭。 相傳，安頭原名安頭。 村里的人非常富有。 早年，村口有一座由兩座山緊靠而成的山，名馬鞍山。 半山有一個山洞，澗水從山洞中流過。 這個山洞就像一個山門，可以保護村莊。 因為它是一個四面環(huán)山的盆地，所以能匯聚天地之精華。 因此被認為是風(fēng)調(diào)雨順、官位高的風(fēng)水寶地。 村里還有一位姓陳的國家官員，為村里種植了500畝茶樹園。 后來，被認為是為村子遮風(fēng)擋雨、確保安全的山門倒塌后，村里就不再有高官了。 村民們認為，村頭山門倒塌是不吉利的象征。 為了村民的安全，他們把安頭字改為安字求平安，故名安頭。 另一種說法是，杜馬源村落的布局就像一個人騎著馬，而安頭村就是這個人的頭，因此得名安頭。 大郎爺?shù)钠拮泳妥≡谶@里。

上村還有一個自然村，叫雞灣村。 它位于距安頭九里的一條深溝里。 早年稱雞兒灣。 2010年，為了重建大朗寺，人們在平整大朗寺舊址時，挖出了半塊石碑。 石碑記載了當(dāng)年修建寺廟捐獻的銀子數(shù)量，并刻有“積二萬”字樣。

吉灣村原名金吉兒村。 相傳，很久以前，這里有一個石巢。 一個外國人發(fā)現(xiàn)石窩里誕生了黃金，于是他用簸箕把石窩里的黃金帶走了。 但過了一段時間，石巢里又誕生了金子，他又來采集了。 一年四季都是如此。 后來，這個人讓后人去收集金子，最后石巢被毀了。 石窩里已經(jīng)沒有金子了，所有的金子都漏進了溝里。 吉灣溝的沙子里閃著金光。 人們把這個地方稱為金吉爾村。

上村村東五里處，有一個村子，名叫賢良村。 據(jù)傳，賢良村初名王溝村。 不知道什么時候后村叫羅村，前村叫韓村。 兩村合并為一村，故名羅漢村。 久而久之，這里就被稱為羅漢村。 后改為賢良村。 據(jù)郭宏圖石碑記載，明代弘治年間，山東學(xué)者侯尚文任平陸縣令。 他公正廉潔，為官清正。 后遭叛徒陷害，被革職。 羅漢村人郭宏圖得知消息后勃然大怒，努力為自己伸冤。 最終他被無罪釋放，并恢復(fù)了官職。 后至縣為了感謝郭宏圖的義舉，將羅漢村命名為賢良村，意在感念羅漢村的人都是有德行的人，并將自己的女兒許配給郭宏圖的兒子。 羅漢村從此成為一個道德村。 1949年以后，賢良村這個名字逐漸出名。當(dāng)?shù)赜?個村子被稱為羅漢村或賢良村。

六溝：觀音皇后經(jīng)過的地方

相傳古時候，柳溝常年干旱少雨，寸草不生，無人居住。 路過這里的人不是餓死、渴死，就是被野獸吃掉。 一日，云游觀音路過此地。 看到這悲慘的一幕，她將手中的柳枝浸入純凈水中，灑了下去。 五滴大滴的純凈水變成了五股清泉，小滴的純凈水落在了河面上。 在柳溝村與大嶺山交匯處的小溝里。 從此，溝里的草長得綠得像地毯，郁郁蔥蔥，所以人們把這條溝稱為青溝； 一片散落的柳葉，變成了一棵三四個人都抱不動的大柳樹。 因五谷泉下游的溝渠中生長著這棵大柳樹，所以人們稱此地為柳溝。

在觀世音菩薩的庇護下，從此這里成為了草沃、林茂、風(fēng)景秀麗的著名風(fēng)水寶地。 河南、山東等地的人們陸續(xù)遷居此地，最終形成了柳溝村。

人們?yōu)榱思o念觀音，就在觀音來的地方修建了觀音廟。 寺內(nèi)常年香火鼎盛。 尤其是農(nóng)歷二月十九，即觀音誕辰，社火戲十分熱鬧，商賈云集，盛況空前。 觀音寺西有五棵參天楊樹； 寺東北有一棵大梓樹，形似觀音寶瓶。 每當(dāng)太陽西下時，東山上就能映出樹影，樹影對著那里居住的家庭也成為了當(dāng)?shù)氐母辉＜彝ァ?/p>

后來寺廟被毀，村民將雕像移入窯洞。

杜馬源窯洞歷史悠久。 嘉慶二十年地震，建在坡上的窯洞全部倒塌，但地下窖卻沒有倒塌。 馬村原居?xùn)|坪頭對岸，史稱坡頭村。 當(dāng)時坡頭村有人在朝廷里當(dāng)官。 地震發(fā)生后，這位官員回來安葬了他家在地震中喪生的40多人。 因此，坡頭村民從這里搬到現(xiàn)在的馬村居住后，大多居住在地窖庭院里。 由于杜馬源地勢酷似騎馬的人，而馬村又是一匹奔騰的駿馬，所以新搬遷的地方被命名為馬村。 早年，戲班在馬村平原下的關(guān)家窩唱完后，認為睡在那里會不吉利。 接下來，他們還要去萬里村唱歌，“鑿”出巢穴。 唱完了萬里村，就該去馬村唱了。 到了馬村，你就會跨上馬，馳騁而去。 今年的歌唱事業(yè)將會一帆風(fēng)順。 20世紀60年代在馬村修建的大舞臺上刻有兩只長著翅膀的飛馬。

龍源村也是一個充滿傳奇色彩的村莊：相傳早年有一條龍落在村里。 村民們試圖用東西蓋住龍，但什么也蓋不住。 最后，高大男子合掌念誦咒語后，只用了一張黃紙。 然后他蓋住了龍。 因一條巨龍從天降于此，故村名為龍源。 而且因為與龍有關(guān)，村民們從來沒有在村里打過井。 這里以前是一個村子，天旱，泉水干涸，盆不能裝滿，下雨天紅土填滿田地，女孩子都想嫁到外面去。 但現(xiàn)在它已經(jīng)改變了面貌。