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揭陽古城有文廟、武廟。 文廟是揭陽書院，武廟是古榕武廟（關(guān)帝廟）。 兩者也是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 一文一武兩處文物，相輔相成，成為揭陽的歷史。 兩段文化輝煌的光輝篇章。

簡介/ 古榕武寺（關(guān)帝廟）

潮汕地區(qū)重要的古代宗教建筑

已有460多年的歷史

古榕武廟，俗稱關(guān)帝廟，是揭陽人民為紀(jì)念“忠義通天下”的關(guān)羽而建的廟宇。 位于榮成區(qū)天府路。 因位于北門外，當(dāng)?shù)厝擞址Q北關(guān)。 始建于明嘉靖年間。 三十七年（1558年），距今已有460多年的歷史。

古老的榮武寺占地1400平方米。 是一座三進(jìn)院落的四合院，包括正殿、前后殿、東西配殿和山門。 清朝曾頒“威軒南?！必翌~高懸于寺內(nèi)。 是潮汕地區(qū)歷史悠久、影響較大的寺廟。 一座較深邃、廣泛的重要古代宗教建筑。

木雕/古榕武廟（關(guān)帝廟）

突出的時(shí)代和地域特色

主題廣泛而豐富

古榮武寺的整個(gè)建筑風(fēng)格不僅融合了明清中原和粵東文化的精髓，而且具有潮汕和揭陽獨(dú)特的特色。 其灰塑、嵌瓷、木雕、繪畫、石雕等裝飾手法豐富多彩，具有藝術(shù)價(jià)值。 極高，特別是題材豐富、刀工精良、技藝多樣的建筑木雕精美絕倫，罕見。 在廣東乃至全國都很少見，獨(dú)一無二。

門廳屋頂?shù)陌私窃寰窨叹?，圖案繁復(fù)，刀工純熟。 是省內(nèi)乃至全國罕見的精美木雕藻井。

古代榮武寺木雕的特殊價(jià)值還體現(xiàn)在其題材廣泛，既有桃園三國的故事，也有反映潮汕地區(qū)海族歷史和農(nóng)耕生活的題材。 它們各具特色，具有突出的時(shí)代和地域特色。

匾額/古榮武寺（關(guān)帝廟）

各種匾額、跋文、銘文

彰顯寺廟對聯(lián)文化

古榮武寺的另一大特色是多次擴(kuò)建、改建時(shí)留下的各種匾額、碑刻、碑刻。 尤其是清朝光緒年間居住在揭陽的福建巡撫丁日昌，曾邀請慈禧太后、光緒皇帝擔(dān)任揭陽關(guān)帝。 寺院頒有紀(jì)念匾額，慈禧太后、光緒皇帝賜匾額為“威軒南?！薄?/p>

寺廟楹聯(lián)文化在古老的榮武寺中十分突出。 關(guān)帝廟大門上除了掛著醒目的“英雄常稱師父，英雄稱圣人”的對聯(lián)外，廟內(nèi)還有兩幅別致的對聯(lián)。 “臥龍先生，紫龍朋友，龍先生龍朋友；弟弟一德，哥哥玄德，弟弟德，德兄?！? “舉燭怎能避嫌？那一夜我身在漢朝；我的美貌不是德行的賞賜，我的眼睛此時(shí)已不再能干”。

戲臺/古榮武廟（關(guān)帝廟）

粵東地區(qū)唯一的清中期寺廟戲臺

揭陽寺廟戲臺“雙奇”之一

戲臺建筑是古代榮武寺建筑群的重要組成部分。 距三山門12米，正對著古老的榮武寺主樓。 據(jù)劉業(yè)勤《重修關(guān)帝廟碑記》記載，戲臺建于乾隆四十二年（1777年）。

榮武寺古戲臺融合了明清建筑風(fēng)格和潮州傳統(tǒng)工藝。 它不僅具有戲劇表演的功能，而且是古代舞臺建筑的典范，蘊(yùn)含著戲劇文化。 古榮武寺前的戲臺是粵東地區(qū)唯一一座清代中期的寺廟戲臺。 也是廣東省僅存的兩座清代寺廟戲臺之一。 與清代建于揭西縣綿湖的保生帝廟戲臺并稱為揭陽廟戲臺“雙絕”。

如今的古老榮武寺雖經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但依然閃爍著道德的光芒，傳播著知仁、知義、仁慈、勇敢的“圣人”風(fēng)范。

古榕武廟（關(guān)帝廟）參觀指南

古榮武寺（關(guān)帝廟）

來源：揭陽日報(bào)

總策劃：劉波

策劃：陳宏斌、袁慧良、吳佳

顧問：陳佐紅、孫淑艷

協(xié)調(diào)人：蘇艷莊、陸旭瑞黃鶯

文字編輯：黃艷丹

部分文字引自《揭陽人文歷史》中“名勝古跡”