“世界各地的關(guān)公廟都燒香”。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前世界上有30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)修建了3萬(wàn)多座關(guān)公廟。 今天說(shuō)的關(guān)公廟，就是“關(guān)公廟”、“祖廟”、“冠武廟”。 那么關(guān)羽是如何從一個(gè)歷史人物成為永垂不朽的文化典范的呢？ 關(guān)帝廟為何遍布世界各地？ 這座關(guān)帝廟為何被稱為武林廟宇之冠？

介紹

說(shuō)起關(guān)羽，他的一生是傳奇的一生，“關(guān)公文化”已經(jīng)成為我們中華民族文化的重要組成部分。

關(guān)帝廟又名老爺廟。 關(guān)羽是中國(guó)人民心中忠勇的化身。 儒釋道三教也給關(guān)羽起名：佛教的“迦藍(lán)菩薩”，道教的“武圣皇帝”，儒教的“關(guān)羽”。 關(guān)羽死后，百姓尊稱他為“關(guān)公”，受到歷代朝廷多方的贊揚(yáng)。清朝雍正年間，被尊為“武圣”與“文圣”孔子齊名，在小說(shuō)《三國(guó)演義》中，位列“五虎將”之首，使用青龍偃月劍，因此，關(guān)帝廟數(shù)不勝數(shù)。中華大地，規(guī)模最大、最著名的就是解州關(guān)帝廟。

解州關(guān)帝廟位于山西省運(yùn)城市解州。 解州也是關(guān)羽的故里。 解州關(guān)帝廟始建于隋開(kāi)皇九年。 已有1400多年的歷史。 是國(guó)內(nèi)外最大的關(guān)帝廟，也是現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。

結(jié)怡花園

走進(jìn)大門，首先映入眼簾的是“結(jié)衣閣”，它是關(guān)帝廟結(jié)衣園的第一組建筑。

結(jié)衣閣原名“三義閣”，面闊進(jìn)深五間，單檐卷頂。

據(jù)說(shuō)，這座依依亭昔日供奉著劉、關(guān)、張結(jié)義兄弟的雕像。 當(dāng)時(shí)，三人雙手放在了一起。 劉備正對(duì)面就是關(guān)帝廟的主殿區(qū)。 主廟區(qū)有一座關(guān)公的皇家雕像，讓劉備看起來(lái)像是在崇拜關(guān)公。 清朝乾隆年間，國(guó)家官員顏如是覺(jué)得這有違君臣禮儀，于是將三尊神像拆除，刻了宣誓石碑，將其保存在里面。

這塊石碑上刻著劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)拜的故事。 這個(gè)故事最初記載在小說(shuō)《三國(guó)演義》中。 講述了劉備、關(guān)羽、張飛三位仁人志士齊心協(xié)力，共創(chuàng)偉業(yè)的故事。 起初，張飛因?yàn)檎`拿了關(guān)羽井里的豬肉，在街上與關(guān)羽打架。 劉備將兩人拉開(kāi)。 張飛以為二人不打仗就不相識(shí)，便邀請(qǐng)二人當(dāng)街立棍結(jié)拜。 結(jié)為兄弟后，關(guān)羽和張飛兩人經(jīng)常有酒有肉招待，而劉備卻沒(méi)有什么可失去的。 隨著時(shí)間的推移，關(guān)羽、張飛想要除掉劉備，就在井口鋪上了草席。 但劉備坐上去卻穩(wěn)如泰山。 關(guān)羽認(rèn)為此人將來(lái)會(huì)富貴有勢(shì)，于是三人又結(jié)下了不解之緣。 有一天，劉備邀請(qǐng)關(guān)羽、張飛到他家做客。 他發(fā)現(xiàn)劉備家里空無(wú)一人，地上卻有幾個(gè)麻袋。 孫飛打開(kāi)袋子一看，原來(lái)裝著黃土的袋子里，竟然裝滿了金錠。 后來(lái)他們?nèi)瞬⒓缱鲬?zhàn)，點(diǎn)石成金，打天下也不是什么難事，于是他們?cè)谔以凑浇Y(jié)拜為兄弟。 劉備為大哥，關(guān)羽為二哥，張為二哥。 飛是三弟。 這就是桃園三兄弟。

桃園三兄弟中“報(bào)國(guó)保蒼生”的誓言，也成為關(guān)公一生忠實(shí)履行的責(zé)任和信念。 無(wú)論順境還是逆境，他的忠誠(chéng)都沒(méi)有動(dòng)搖。

這塊石頭的高度為2.4米，比較接近關(guān)公的真實(shí)身高。 《三國(guó)演義》記載關(guān)公身高九尺。 九英尺現(xiàn)在高2.07米。 長(zhǎng)得比較像關(guān)公，所以人們也說(shuō)是關(guān)公的身高。 主人靈魂的化身。

石上面的四個(gè)大字是“厷奮中流砥柱”，“厗奮”表示當(dāng)時(shí)魏、蜀、吳三國(guó)當(dāng)政。 主柱就是中流砥柱，關(guān)公就是蜀政權(quán)的中流砥柱。

始建于明朝天啟年間。 此亭的作用是為官員和信徒提供祭祀關(guān)公并在此休息的場(chǎng)所。

現(xiàn)內(nèi)有一尊關(guān)公雕像。 此尊像關(guān)公側(cè)身騎馬的形象。 這尊關(guān)公像是運(yùn)城銀鷹珠寶店捐贈(zèng)的，寓意“馬背上有成功”。

這座牌坊始建于明朝萬(wàn)歷年間，距今已有四百多年的歷史。

關(guān)帝廟主殿區(qū)

解州關(guān)帝廟沿襲了中國(guó)自古以來(lái)奉行的“前朝后臥”的宮殿布局。 主要由結(jié)義園、寺廟區(qū)、宿舍三部分組成。

穿過(guò)結(jié)義園，就是關(guān)帝廟的主殿區(qū)。 以端門為起點(diǎn)，有直門、午門、文景門、無(wú)為門、東西華門、汴樓、御書樓、崇寧殿等建筑。 雖然體積比較小。 然而，這些建筑的位置和門道卻是皇宮獨(dú)有的。 整個(gè)關(guān)帝廟現(xiàn)存布局是我國(guó)最高等級(jí)的皇宮式建筑群。 這些建筑也充分彰顯了關(guān)公的帝王地位。

這頭獅子有一個(gè)長(zhǎng)耳朵，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念關(guān)公的赤兔馬而鑄的。

這三根鐵柱，稱為“擋柱”，是雍正皇帝賜予關(guān)帝廟的。

這三根柱子的作用是提醒歷代的文武官員：文官經(jīng)過(guò)這里必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎；文官過(guò)此必須下轎等。 武官必須下馬。 老百姓稱之為拆馬崗。

端門是關(guān)帝祖廟的南門。 明嘉靖年間重修。 這是一座古樸、雄偉的磚結(jié)構(gòu)宮門。 門楣正中刻有“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。 端門造型古樸、和諧。 是明代磚雕文物中的代表作。

昔日直門曾發(fā)生火災(zāi)。 是一座建于清朝光緒年間的建筑。

屋頂用黃、綠琉璃瓦相連。 主脊兩側(cè)是龍王的兒子：玉琪。 因?yàn)橛昃_喜歡志存高遠(yuǎn)，所以雨綺一般都在屋頂上。

頂部中央有一座亭子，老百姓稱之為“神仙亭”。 分別有象駝瓶和麒麟駝瓶，代表當(dāng)時(shí)國(guó)家和人民的和平，也象征著世界的和平。

古時(shí)候，直門平時(shí)是不開(kāi)放的。 只有當(dāng)皇帝到來(lái)時(shí)，它才會(huì)被打開(kāi)。 專供皇帝出入。

關(guān)帝廟設(shè)置午門，意味著關(guān)公享受皇帝般的待遇。

主殿區(qū)的最后一座建筑是崇寧殿。 崇寧殿因北宋徽宗崇寧三年封關(guān)羽為崇寧真君而得名。

崇寧殿面闊七間，進(jìn)深六間。 為山式重檐琉璃瓦頂。 檐下有雙彩斗拱。 橫梁雕刻精美。 尤其是殿堂四周回廊內(nèi)有26根雕龍石柱，更為顯眼。 崇寧殿地位尊貴。 正殿檐下有清乾隆皇帝親書的橫匾“神勇”，還有咸豐皇帝親書的“天下人道至尊”匾額。 寺內(nèi)神龕精致華麗，神龕上匾額“一兵乾坤”為康熙皇帝手書。

龕內(nèi)關(guān)帝身著正裝，侍從端立。 龕前有文官侍從，兩側(cè)設(shè)施齊全，儼然一副國(guó)王上朝的樣子。

如果說(shuō)《三國(guó)演義》的故事只是一個(gè)忠義之人，那么以他為主角的故事則將他一步步推向神的位置。 為什么這么說(shuō)？

大概從南北朝開(kāi)始，關(guān)羽逐漸脫離了歷史，逐漸成為“忠、忠、義、勇”的道德典范和傳統(tǒng)文化的典范。

宋朝時(shí)期，宋徽宗、高宗、孝宗先后六次封關(guān)公，將關(guān)公從“忠惠公”提升為“崇寧真王”、“武安英吉王”。 這是歷史上獨(dú)一無(wú)二的稱號(hào)。

臥室

繞過(guò)崇寧殿，就是關(guān)帝廟的最后一部分——“寢宮”。

殿前有一座牌樓，上有“氣莊千秋”牌樓。 這座牌坊是中軸線上最大的牌坊。 穿過(guò)這座牌坊，就來(lái)到了關(guān)帝廟的最后一組建筑——“春秋樓”。 春秋樓左右兩側(cè)建有刀塔、印塔。

劍塔建于乾隆二十七年，內(nèi)藏關(guān)羽所用的“青龍偃月劍”。

印塔與刀塔對(duì)稱，印塔內(nèi)有“漢壽亭侯印”。

宿舍的主體建筑是春秋樓。 春秋樓始建于明朝萬(wàn)歷年間。 它是關(guān)帝廟中最高的建筑：琉璃瓦頂，層層斗拱，樓雕飛龍，遍地絢麗色彩，并采用懸梁倒柱，使柱子顯得更加美觀。 看起來(lái)就像是懸浮在空中一樣，精美絕倫。

春秋樓又名臨靜閣。 由于《春秋》又名“臨經(jīng)”，關(guān)羽從小就喜歡讀《春秋》，所以將這座建筑命名為臨經(jīng)閣。

進(jìn)入春秋樓，樓內(nèi)有一座神龕，內(nèi)供有一尊羽首纏巾長(zhǎng)須的金色坐像。 關(guān)羽雕像面容豐腴、端莊正式，腹部隆起，神情溫柔剛毅。

神龕上方有慈禧太后賜予關(guān)公的“威靈鎮(zhèn)蝶”匾額。

結(jié)尾

關(guān)羽作為忠義仁勇的化身，受到帝王將相和百姓的高度贊揚(yáng)和敬仰。 千百年來(lái)一直被歷代帝王所供奉。 皇帝的寵愛(ài)，也讓關(guān)公從百姓神變成了國(guó)神。 從開(kāi)封開(kāi)始，大大小小的關(guān)帝廟如雨后春筍般拔地而起。 到了元代，這種建筑已發(fā)展到“縣、府、縣、鄉(xiāng)皆有寺”的地步。

關(guān)帝廟雖多，但解州關(guān)帝廟規(guī)模最大。 因關(guān)公是解州鎮(zhèn)昌平村人，故此廟又被稱為“武廟之冠”。 近代以來(lái)，隨著華僑漂洋過(guò)海，崇拜關(guān)公的風(fēng)俗也被帶到了世界各地，有華人的地方，就關(guān)帝廟而言，就有關(guān)公的信仰和傳播。鑼。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前世界上30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建有相關(guān)寺廟3萬(wàn)多座。 僅日本和馬來(lái)西亞就有1000多座相關(guān)寺廟。

關(guān)公是一個(gè)很有人格魅力的人。 之所以成為“武財(cái)神”，并獲得商界的廣泛認(rèn)可和信賴，不僅是因?yàn)殛P(guān)公在民間信仰體系中受到三教的尊崇，還因?yàn)殛P(guān)公的精神歷來(lái)為人們所推崇。堅(jiān)守并傳承。 忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、坦率、堅(jiān)忍的性格。

關(guān)羽一生征戰(zhàn)南北。 大家都知道關(guān)公，紛紛議論起來(lái)：姓關(guān)，名羽，別號(hào)云長(zhǎng)。 他策馬跨劍，馳騁沙場(chǎng)，與英雄們戰(zhàn)斗，一生譜寫了一曲忠勇的英雄之歌。 經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，人們對(duì)關(guān)公的崇拜已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種文化，形成了一種精神。 關(guān)公文化也成為了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。